König Ludwig und Kaiserin Sissi

Der Mann liebt die Frau und die Frau will den Mann – das ist die übliche Lovestory an die wir alle gewöhnt sind. Wir sehen sie jeden Tag im Fernsehen, im Kino und Hollywood hat daraus einen regelrechten Kult gemacht. Keine Geschichte (mag sie auch so vielversprechend anfangen), die ohne dieses obligatorische „Boy meets Girl“ Ding auskommt, ja regelrecht auf sie hinsteuert, der finale und alles beherrschende Höhepunkt. Vorhersehbar und ohne Platz für alternative Beziehungsmuster und überraschende Wendungen. Wie gesagt, wir alle sind daran gewöhnt und auch daran, dass selbst historische Persönlichkeiten nach diesen Maßstäben gemessen und gesehen werden. Jüngstes Beispiel ist der von Julie Delphi gedrehte Film „Die Gräfin“, über das Leben der Gräfin Erzébet Báthory. Und wie kaum anders zu erwarten, wird auch sie nur auf das angebliche „Blutbaden des Jugenderhalts wegen“ reduziert, ihr (in den historischen Quellen kaum erwähnter) Ehemann wird in den Mittelpunkt des Geschehens gehoben, und noch ein männlicher Diener hinzugepackt, der eigentlich eine Dienerin war (Dorkó), mit dem sie quasi im Rahmen einer Affaire dann zusammen alle Mädchen gefoltert haben soll. Der doch so offensichtliche lesbische Hauptaspekt ihres Tuns und Seins wird gänzlich außer Acht gelassen, denn eine Frau kann nur mit einem Mann zusammen zu solch grausamen Taten fähig sein (wenn überhaupt), sie wird zwangsheterosexualisiert und somit machtlos gemacht. (Wer mehr dazu lesen will: „War die Blutgräfin Báthory lesbisch?“ unter der Kategorie „Frauen“)

Und so ergeht es wohl einigen weiblichen historischen Persönlichkeiten, sie werden rein heterokonventionell gedeutet, und wenn da etwas nicht in den Rahmen passt, wird es einfach ignoriert und passend gemacht. Ein schönes Beispiel sind hierfür auch die beiden Herrscher der K. und K. Monarchie, König Ludwig von Bayern (1845-1886) und Kaiserin Elizabeth von Österreich-Ungarn (1837-1898) – besser bekannt als Kaiserin Sissi. Und ja Sissi wer kennt sie nicht, und wer denkt da nicht sofort an schöne Frauen in fantastischen Kleidern, an rauschende Bälle und galante Herren, die Liebe und natürlich an Romy Schneider. Aber an Frauenliebe denkt da wohl kaum einer. Ganz im Gegenteil zu König Ludwig, der mittlerweile fast schon zu einer schwulen Kultfigur geworden ist und ganze Busladungen zu Schloss Schwanstein und in das gleichnamige Musical gekarrt werden. Aber war Kaiserin Elizabeth denn wirklich so Männerliebend wie immer angenommen? Ich habe mich mal ein bisschen „schlau gelesen“ und bin teilweise auf Erstaunliches gestoßen:  (Quelle: „Elisabeth. Kaiserin wider Willen“, von der Historikerin Brigitte Hamann)

Der Kaiser Franz Joseph hatte, mit feschen 23, die 16jährige Bayern-Prinzessin Sisi ins Habsburger Reich geholt – eine Liebesheirat? Der Wechsel vom fidelen Bayern-Hof in die starre Traditionsgruft Wien nagte rasch an der Jungmädchenblüte. Sisi, die Heine liebte und unentwegt dichtete, schrieb: „Ich bin erwacht in einem Kerker, / und Fesseln sind an meiner Hand.“

Die Ehe war erst in der dritten Nacht vollzogen worden, der Degout gegen Sex blieb und floss in Reime: „Für mich keine Liebe, / für mich keinen Wein; / die eine macht übel, / der andere macht spei’n!“

Sisi ging bald eigene Wege, kutschierte in der Welt umher. Nach der Geburt des vierten Kindes schloss sie den Ehehafen; der Kaiser kratzte nächtens vergebens an ihrem Boudoir.

Und es wird über sie auch berichtet, dass sie (nachdem sie ihren Gatten endgültig von der Bettkante gestoßen hatte) sich vollkommen dem Dichten, dem Diätwahn, Schönheitskult (vor allen ihre Haare), dem Reiten und Sport gewidmet hat. „Um ihre Figur zu erhalten und wegen ihrer inneren Unruhe unternahm sie täglich kilometerlange Gewaltmärsche im Eiltempo, bei denen ihre Hofdamen regelmäßig kaum mithalten konnten. Außerdem gab es in jedem ihrer Domizile Turnzimmer mit verschiedenen Geräten, mit Ringen, Reck und Hantel. In den Räumlichkeiten der Wiener Hofburg sind die Turngeräte auch heute noch zu besichtigen.“ (Quelle: Wikipedia)

So weit so gut. Ob sie jetzt wirkliche und ausgelebte lesbische Affairen (z. B. mit ihren Hofdamen) hatte, geben die Quellen (Briefe und Gedichte) zwar nicht unbedingt preis, dafür offenbaren sie aber den großen Drang nach einem selbstbestimmten Leben und die eher geringe Begeisterung für das andere Geschlecht. Und das ist für eine Frau der damaligen Epoche schon recht viel. Aber was wir hier finden, ähnlich wie bei Gräfin Báthory, ist die ewig gleiche und konventionelle Deutung ihres Tuns. Alles, das besinnungslose Reiten, der ewige Sport und Diätwahn, der Schönheitskult und die leidenschaftliche Pflege ihres Körpers und Haars, wird narzisstischen Beweggründen zugeordnet. Sie ist eine Frau und will eben gefallen. Aber wem will sie eigentlich gefallen, den Männern von denen sie nichts mehr wissen will? Sich selbst, in endlosen Stunden vor dem einsamen Spiegel? Und wozu? Wohlmöglich wollte sie in ihrem eigenen Antlitz und der Schönheit – nur das schöne Gesicht einer anderen Frau erkennen, die sie real sich nicht zu begehren traute. Diente gar das Reiten, der Sport und der Diätwahn, der Bestätigung ihrer neu gewonnen Freiheit und der Bannung der Dämonen jener aufgezwungenen Schwangerschaften? (Denn wenn eine Frau sich das Kind in ihrem Inneren nicht wünscht, wird sie von fremden Mächten angefüllt, ihr Leib schwillt grausam und scheint ihr nicht mehr richtig zu gehören. Und was ist da folgerichtiger, als Diät zu halten, um ein erneutes Anschwellen für immer zu verhindern.)

Darüber könnte mal nachgedacht werden und auch darüber, dass man an historische Frauengestalten oft nicht mit den gleichen Kriterien rangehen kann wie an Männer. D. h., man wird dort viel weniger eindeutige Beweise für das Frauenlieben finden, denn Frauen sind/waren immer noch viel zu sehr damit beschäftigt sich als menschliches Wesen zu behaupten (also nicht dauernd schwanger zu sein und so) – um die Freiheit einer lesbischen/gleichgeschlechtlichen Liebe in jedem Falle auszuleben zu können, wie es z. B. König Ludwig tat. (Und auch für ihn war es schwer.) Aber eines ist zumindest sicher, als heterosexuelle Projektionsfläche und Vorzeigekaiserin taugt Sissi auf keinen Fall. Dazu war sie viel zu widersprüchlich und lehnte sich, wenn auch nicht so auf den ersten Blick ersichtlich, zu sehr gegen das Gefängnis des FrauSeins auf.