Muslimische Frauen und lesbische Liebe

Was mich zu diesem Beitrag veranlasst hat, sind zwei Dinge. Zunächst ein interessantes Gespräch, das ich mit einer Bekannten geführt habe, wie man lesbische Frauen jenseits der Szene kennnelernen kann – sie war der Meinung, dass man komplett die Finger von Frauen lassen soll, die sich nicht als offen lesbisch definieren – und dann noch etwas, was sich gerade an meinem Arbeitsplatz abspielt …

Ich nenne sie mal hier Gülsen, sie ist mir als Praktikantin zugeteilt worden, und vom ersten Tag an versuchte sie meine Familienverhältnisse  zu erkunden. „Bist du verheiratet und hast du Kinder?“ Frage sie immer wieder. „Nein ich war es, jetzt bin ich geschieden und Kinder habe ich keine.“ „Aber einen Freund, den hast du doch?“ „Ja klar,  aber der lebt in Köln und wir sind auch nicht so eng…“ „Wie nicht eng?! Du liebst ihn doch oder?“ „Naja die andere Stadt, das ist irgendwie blöd, diese Distanz und so und dann passen wir nicht wirklich zusammen …“ Notlügen, sie nickte ließ aber nicht locker. Tagaus, tagein erzähle sie mir dann von ihrer geplanter Hochzeit, (ihr Freund ist gut 10 Jahre älter, 33, Gülsen ist 21), sie hat sich ihn selbst ausgesucht, die Mutter und ihre 5 Schwestern wissen Bescheid, der Vater muss aber noch „überredet“ werden.
Sie versuchte sich dann mit mir zu verabreden und sie erzählte mir, dass Türkinnen in Berlin mitnichten bis zur Ehe Jungfrauen bleiben. „Die tun nur so, aber nur um sich dann von ihrem Freund in den Arsch ficken lassen, das finde ich nicht ok, ich meine, so was mache ich nicht. Und dann sind die Türkinnen schon viel schlimmer als die Deutschen geworden, so mit ihrem Styling und so, Kopftuch auf und dann voll die knallengen Jeans an.“ Dann begutachtete sie meine Figur: „Wenn ich abnehme, möchte ich werden wie du.“ „Wie, wie ich?“ „Naja du bist schlank, hast aber dennoch Po und so.“ Ich schluckte und wendete mich wieder meiner Arbeit auf dem Bildschirm zu. Aber dann fuhr sie eines Tages noch härter Geschütze auf. „Kennst du eigentlich Lesben und hast du welche in deinem Freundeskreis?“ „Was, wie, wo!?“ „Ja bei meinem letzen Praktikum gab es eine Frau, die war lesbisch und die wollte ihre Freundin sogar heiraten. Und eine andere war bisexuell.“ Ich ignorierte ihre Frage gekonnt, da ich in dem Moment vor den anderen nicht geoutet werden wollte.

Meine Erfahrungen aber sind, dass die interessantesten Begegnungen wohl weit jenseits der Lesbenszene stattfinden, und offensichtlich ist es viel leichter Frauen kennenlernen, wenn man sich nicht als lesbisch definiert. (Sein Äußeres dementsprechend verändert oder es laut ausspricht) Frauen kommen aber dennoch auf einen zu – oder gerade deswegen – sie „erfühlen“ es auf irgendeine Art und Weise, eine Aura oder Energie – oder wohlmöglich fällt es auch nur auf, wenn man mit Anfang 40 noch alleine und kinderlos ist.;) Durch meine beruflichen Zusammenhänge bin ich viel mit muslimischen Frauen in Kontakt gekommen, habe sie lieben und schätzen gelernt, und auch einige Vorurteile abgebaut. Hier sind noch zwei Geschichten, die ich so erlebt habe:

Szenenwechsel Sommer 2006, irgendwo an der Ostsee: Es war der erste Morgen und ich und Haze saßen zusammen beim Frühstück. „Hm Claudia sag mal, was heißt das eigentlich, wenn eine Frau zu einer anderen Frau sagt: Ich liebe dich. Ich meine bedeutete es nur Freundschaft, oder auch mehr?“ Ich verschluckte mich fast an meinem Käsebrötchen. „Wie meinst du das jetzt genau …?“Ich rutschte unruhig auf dem Stuhl hin und her. „Zu mir hat das eine deutsche Frau gesagt und ich habe nicht verstanden, wie sie das meinte. Kiffah und Eshar auch nicht, wir haben da nächtelang darüber geredet, Eshar meinte es bedeutet mehr – Kiffah meinte nur Freundschaft.“ Ich überlegte. „“Ja, wie hat sie es denn zu dir gesagt, ich meine in welchem Zusammenhang, in welcher Stimmlage, wie hat sie dich dabei angeschaut, war sie verlegen dabei gewesen …?“ Sie erzählte mehr und ich kam zu dem Schluss, dass die Frau in Haze ernsthaft verliebt gewesen sein muss, und teilte es ihr auch mit. „Das verstehe ich nicht“, antwortete sie mir, „bei uns (arabischer Raum) ist es ganz anders, ich meine wir Frauen verbringen immer viel Zeit zusammen, das ist traditionell so – auch ich und Kiffah – aber Liebe, das kann es doch nur zwischen Mann und Frau geben. Nein, ich glaube nicht, was du mir da so erzählst.“ Ich schwieg und dachte mir so meinen Teil.

Erneuter Szenenwechsel, Sommer 2005 in einer osteuropäischen Hauptstadt: Die Busfahrt hatte an die sieben Stunden gedauert und das Hotelzimmer hatte uns zwei Einzelbetten zugewiesen. Zu meinem (und wie ich später feststellte, auch zu ihrem) Bedauern. Wir gingen gleich los, Ikram und ich. Untergehakt durch die Altstadt, die Geschäfte, die Touristen, die Festung und dann eine Schifffahrt auf der Moldau. Ikram zog auf dem Deck ihr T-Shirt bis auf ihr Spaghettiträger Top aus und sonnte sich. „Das kann ich zuhause nicht, habe immer Angst, dass mich jemand aus der arabischen Community sieht.“ Am Abend trank ich Wein und sie Cola light. Sie redete über ihre bevorstehende Heirat (mit einem Deutschen wegen des Passes), ich versuchte sie davon abzuhalten, weil ich ihn für einen Betrüger hielt. (Was er, wie sich später herausstellte, auch wirklich war. Ein Spieler, der seine Schulden auf sie abzuwälzen versuchte.)
„Ich finde Lesben und Schwule unnatürlich“, haute sie so ungefähr am dritten Tag unseres Aufenthaltes unvermittelt raus. Ich fragte nach. Das lesbisch- schwule Stadtfest in Berlin, sie hatte es sich gründlich angeschaut und war zu diesem Schluss gekommen. „Nur Frauen, das ist doch so schrecklich langweilig …“
Und auch am letzten Abend schaute sie wieder den Zigeunerinnen nach, ganz junge Mädchen, sie waren überall in der Stadt und verdienten sich ihr Geld, indem sie Touristen zu einem schnellen têt a têt mit sich in Seitengassen zogen. Ikram folgte ihnen, mich mit sich zerrend. Auf einem Boulevard entdeckte sie dann eine größere Gruppe von ihnen. „Schau, schau, was die nur da machen!“ Sie war ganz aufgeregt. Eines der Mädchen hatte ein anderes (und Jüngeres) huckepack genommen und rannte mit ihm lachend die Straße auf und ab. „Schau, schau!“ Es war offensichtlich seine Freundin, die es vor den anderen vorführte. Besitzerstolz in aller neonhellen Öffentlichkeit.
Wie nahmen die letzte Straßenbahn in unser Hotel zurück. Arm in Arm betraten wir den Aufzug  in den 5ten Stock empor… (Und ein Jahr später habe ich dann eine Affaire mit ihr angefangen.)

Ich habe mir lange überlegt, ob es eine Rolle spielt, dass diese Begegnungen weit jenseits von lesbischen Zusammenhängen mit muslimischen Frauen stattgefunden haben (allesamt mit eher femininem Erscheinungsbild) – oder ob es mehr damit zusammenhängt, dass sie eben noch mehr in die Familie eingebunden sind und somit nicht so schnell mit der Szene in Berührung kommen. Ich denke aber das Zweite, denn als ich über eine (lesbische) Internetplattform eine Türkin kennengelernt habe, war auch sie völlig assimiliert und kerlig.

*Sihaq ist übrigens der arabische Begriff für lesbische Liebe

• Artikel in der taz, über lesbische Liebe in islamischen Ländern